Reflexiones

Explorando el archivo de la sección

¿Por qué los clásicos nos interpelan todavía?
Reflexiones

¿Por qué los clásicos nos interpelan todavía?

"Contemplar la portada recién editada de Por qué leer los clásicos implica, inevitablemente, toparse con un horizonte en perpetua fuga: la memoria de lo leído y lo por leer, la historia que nunca se disuelve del todo en la actualidad".

O

Redacción Orbe

03 Jun, 2025

Publicaciones Recientes

La convergencia crítica entre Byung-Chul Han y Simone Weil
Reflexiones

La convergencia crítica entre Byung-Chul Han y Simone Weil

La intersección intelectual entre el filósofo surcoreano Byung-Chul Han y la mística francesa Simone Weil articula una de las críticas más severas a la alienación de la sociedad hiperconsumista contemporánea. A través de un análisis del pensamiento de Weil en torno a la divinidad, la atención y el silencio, Han desmantela la tiranía del rendimiento y la autoexhibición digital, donde el individuo ha mutado en un mercader de su propio yo.

26 Sep, 2024 →
La ética del recogimiento: Rilke y la escritura como examen existencia
Reflexiones

La ética del recogimiento: Rilke y la escritura como examen existencia

La vigencia de Cartas a un joven poeta de Rainer Maria Rilke trasciende el manual de técnica literaria para consolidarse como un tratado de resistencia existencial. A través de la correspondencia mantenida con el joven cadete Franz Xaver Kappus, el poeta praguense desmantela la necesidad de validación externa y sitúa la creación artística en la raíz del aislamiento reflexivo.

26 Feb, 2024 →
La arquitectura del subconsciente: mitologías urbanas y tensiones políticas en la obra de Haruki Murakami
Reflexiones

La arquitectura del subconsciente: mitologías urbanas y tensiones políticas en la obra de Haruki Murakami

Detrás de la aparente ligereza pop y el surrealismo cotidiano de Haruki Murakami se esconde una de las operaciones estilísticas y sociológicas más complejas de la narrativa contemporánea. El análisis de su obra exige ir más allá de sus recurrentes fetiches simbólicos para examinar su deliberada ruptura con el canon literario japonés, el uso de la traducción como herramienta de despojo formal y el profundo giro ético que transformó su literatura tras las crisis colectivas que sacudieron a Japón a mediados de la década de los noventa.

25 Jan, 2024 →